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不為自己還能為誰?-第二性 閱讀筆記

身為一個在意自己外表的女生,西蒙波娃的種種論述,真的很能發人深省。波娃《第二性》主要的觀點是,女性與男性的不同,不是根基於生物基礎的,而是女性在生命中的各種處境造就:處境使得女孩從小就以和男孩子不同的方式被養育,她在生命中各個階段都放棄了自己的主體性,而將與男性的關係視為自己生存的目標。

她渴望有外在的吸引力能獲得男性的青睞;在性的方面,即使女人難以達到高潮,她以男人的快感為己任;而婚姻被設定為女人生命的歸宿,從此以後,女人被困在家務和生育的義務中,但卻只有透過家庭與丈夫她才能在社會上保有她的位置。


少女的性客體化
身為一個會在意外表的女生,我有時會處於兩極的矛盾當中:我不解所謂show girl(電玩展、車展裡的展售女郎)衣著清涼、供男性觀賞的心態,社會學會用物化女性、男性凝視來批判;但另一方面我仍然擦脂抹粉、裝扮自己,甚至羨慕這些台上的「辣妹」所獲得的關注。

童話故事總告訴小女孩們,幸福的公主們總是順從、等待、被動,最終她的王子就會來救她,於是少女們積極的符合公主的形象,努力的吸引王子,期待幸福的未來。波娃引用了一句話,讓我印象深刻:
如喬治˙艾略特所說,在許多小說中,最後總是愚蠢的白皮膚金髮碧眼的女主人公,擊敗了較有男人氣的淺黑型的女人。(330)
就像台上衣著清涼的辣妹一樣,某種形象是吸引男人的。這產生了一種矛盾:女孩子們掙扎著要在自己身上建立迎合他們的白皮膚、金髮碧眼的外表,抑或自然的男孩氣或是身上的不那麼小女人的色彩。少女往往以吸引男性為自己生命的目的,她的行為不是為了自己歡喜,她的歡喜建立在男人的心悅臣服上。於是她把自己當成了獵物:
對少女來說,所謂的性超越,就是變成獵物,以便達到她的目的。她變成了客體,她把自己看作客體。(331)
除了童話故事之外,現代社會各種大眾傳播的論述也時常強調女生的美麗是為了吸引「心儀的他」,女生的服裝雜誌、化妝品文宣、新聞媒體等等都習於把女性視為被動角色,在不加反思的情況下,女人們也在頻頻點頭中為打理自己而掏錢消費。


敗犬只是表面上的女王
最近的偶像劇「敗犬女王」讓我想了解這種必須要迎合觀眾口味的戲劇,會怎樣描述獨立逞強、事業女強人、姐弟戀的劇情。當然,帥哥美女讓我看得很開心,大女人的個性是很令人欣賞的。但隨著劇情的走向女強人還是只有在好男人(無論是小草莓還是北極熊)的懷中才真的感到幸福,而原本獨立、逞強的個性也被愛情融化。我可以了解偶像劇當然要這樣寫,不然就沒人看了。但是在這裡我們還是無法看到單身的33歲女人如何在自己的努力下成功:不但在事業上成功,也讓自己感覺自己的成功;而是在她進入男人懷抱之後,世界才變成美好的。


婚姻-必經之路?
回到第二性。婚姻是另一個點。世界為女人規畫好她的未來:結婚、生小孩。當然,現代社會結婚不會是絕對的與世界隔離,女人還是可以工作,也可以有比丈夫更好的經濟狀況,但「家」仍是女人不能逃避的一個責任。家務、生兒育女等等把女性限制在家裡。主要的問題是,婚姻在女性的生命中似乎是必要的一個目的地。在被問到十年之後的生活時,我直覺的回答:「應該已經結婚了,而且生了第一個小孩。」但我回頭去想,才發現我根深蒂固的把結婚這件事放在我回答未來的工作之前,似乎天經地義。



大部分西蒙波娃所敘述的女性處境,很幸運的,在現在這個時代已經不那麼明顯了。然而對我來說最有感覺的仍然是少女的處境。我們念書念了很久,不在成年後立刻進入家庭,我們的少女時代可以拉得很長,可以把焦點放在自己身上—而不是家庭裡。而性啟蒙的部分…我很想要討論,但是不知道從何開始。

念社會學後,會希望自己是有一些奇怪思想的。但總是發現自己蠻保守的。
Cynfox,
需要擁有相似方向的夥伴,
熱愛呼吸吐納間共有的默契。
喜歡直來直往,
在生活中也嘗試扮演不同角色。
希望你喜歡我演的舞者/藝術行政。
 
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