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助人的原則

呃,承認多少有些不客觀不理性。

看到很多慈濟大愛村落成的新聞,就覺得不太舒服。然後家裡電視(因為沒幾台)又一直轉到大愛台...,不斷的幫自身的慈善做廣告、宣傳。

看到的不少文章,批判大愛村沒有重視原住民意願及文化,以及入住契約的不合理。

我其實沒有強力的立論啦,跟我娘講,她也不過回我一句,原住民的基督教信仰也是傳教士硬添加給原住民的,跟佛教還不是一樣。呃...

但看了那麼多我只想說,助人,豈不是應該從受助者角度出發?

大學的時候唸社區社會工作,最大的啟示正在於,無論什麼樣的方案,不是說助人者覺得「這是為你們好」就可以執行了,而必須要經過和受助者(社區居民)多次溝通後,有初步共識後,才得以實行。

慈濟的問題正在於缺乏這些步驟吧。

而另一方面,記住災難、記住慈濟的幫助,更透過石碑、刻文的方式突顯再突顯,更是一件莫名其妙的事...助人者比較優越嗎?只不過是擁有較多資源罷了。



延伸閱讀:
唱三好歌 看見曙光 讓災民永遠記得慈濟大愛 | 苦勞網
我們甚至失去了黃昏: 災區筆記(六)
大愛園區中的八部合音(高醫大性別所林 津如) @ 南方部落重建聯盟
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